إعراب القرآن: سورة البقرة: الآية 4

{ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ }( البقرة – 4 )

الواو : عاطفة . والذين معطوف على ما قبلها . وما بعده جملة الصلة لا محل لها من الإعراب . ويجوز فيها أي الذين النصب على المدح ونحوه من الأوجه التي يذكرونها تكثيراً وتعظيماً لإعراب القرىن مع أنها لا ضرورة فيها .

( وبالآخرة هم يوقنون ) : معطوفة على الفعلية أو مستأنفة وفي كلتيهما لا محل لها من الإعراب .

والباء متعلقة بالفعل المتأخر .

ويوقنون أصلها يُؤَيْقِنون حذفت همزة أفعل ( أيقن ) حملاً على حذفها من المضارع المسند للمتكلم فصار يُيْقِنون، وقعت الياء ساكنة بعد ضمة فقلبت واوًا.

والآخرة في أصلها صفة لموصوف محذوف والتقدير : بالدار الآخرة هم يوقنون .

وللتقديم والتأخير سر موضعه كتب البلاغة .

والله أعلم